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明法源和尚,用酬法乳之恩,以报接引之德。」 说毕,撩衣就坐,卓杖云: 狮子山前着缁衣,紫霞堂前袈裟缘; 法源问道十余载,挂锡人天作福田。 又云:「诸善知识,正刚不才,淡居门庭。蒙两序推举,各级领导...
廖自力
|佛学论文|因明|五明|
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:“比来禅德寥寥,曹溪南华寺虚云老和尚,宗门哲匠也,驻陪都,宜派重员迎至成都,矜式来学。”众可之,推昌圆法师与袁老夫子前往。临行时昌圆法师生病,夫子的首座弟子南怀瑾侍师前往。当时虚老正在重庆狮子山...
不详
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青瓷史略』修正前说,认为是「东汉时代的原始青瓷」[注二 八] 页38 。从图版观察[注二九],其造型风格均与浙江省宁波慈溪西太 康元年墓(二八0年)[注三0],或江苏省吴县枫桥狮子山西晋 元康...于孙吴晚期已经有了相当程 度的流行,有可能在三世纪的五十年代已经开始生产。 两晋时期的纪年榖仓数量更多。计江苏省七件(其中吴县 枫桥林场狮子山一号墓出土两件),浙江省十件。而绝大多数 为西晋时期...
谢明良
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于尤溪狮子山,墓前立一碑,正面是蒋介石不痛不痒的碑文:陆军中将卢兴邦之墓。
这是后话。还是回到卢兴邦身前,看一看蒋介石在什么情况下又恢复了卢部五十二师番号的。
蔡廷锴将军为反对蒋介石的不抗日...
闲情逸致的BLOG
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南山寺,受空生禅师剃染,随侍实音师祖。得两师训诲颇多。二十来岁即明心悟道,法慧甚早。随即西上邕州谒道开和尚受三坛大戒。康熙甲午年回寺不久,遇空生禅师圆寂,为作法塔于狮子山西麓池畔。四十岁后东下广东法轮...
不详
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其它三个宗派已相继灭绝。日本、韩国临济宗杨岐派和曹洞宗是主要派系。
耐人寻味的是,为避北周武帝灭佛,保定元年(561年)禅宗二祖慧可辗转南移,曾从中原来到太湖县狮子山及今岳西司空山一带,标志着...
周会明
|五明研究|
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历游吴楚黔粤。入滇居永晶白龙山。复结茅于鹤庆浪穷间。又驻锡武定狮子山。遗像袈裟犹存在滇。数十年间。常疏法华。楞严。间多题咏。后东归。寿八十余。坐化宫中。葬于西山。称为老佛云。按叶希贤杨应能。明史皆有本传。建文...。至正洪武间。两蒙召对。问法称旨。壬子六月示寂。荼毗。舍利五色。赞曰。
白光烨烨。法中之瑞。伐木闻声。更有何事。两入帝庭。高提祖印。皇恩正渥。浩歌归去。
明狮子山应文禅师
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虚云禅师
佛学论文|因明|五明
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middot;山川》载:“巍石山在鄱阳县东九十里,一名狮子山,自顶至麓皆石,巉岩峭壁,下临深溪。”《江西通志》卷五十四《山川略一·山九·饶州府》载:“巍石山在鄱阳县东九十里,又名狮子山,上有龙居寺。”
龙居寺现已不存,但从岳飞的诗句中可以看出,寺内有紫金色佛像数尊,寺院周围有潭水和松林,景色优美。
四、绍兴元年七月,...
王孺童
佛学论文|因明|五明
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’”。无际不负古拙师的期望。他回四川安岳后,建立了道林寺,继续苦习禅法。苗衷《道林寺碑记》说: 师深自韬晦,而其声隐然起江湖。每念曰:‘狮子山人迹罕至之地,盍隐焉?庶人无知者。’乃诛茅以庇风雨,即今之道场也。然四方缁流仰之若泰山,信之若蓍龟。寻踪蹑迹,云集川赴,而卒莫避焉。由是竞以材木瓴甓委施岩下,匠梓咸皆踊跃执役。不日之间,堂殿廊庑,翚飞轮奂,照映岩壑。于今四十年矣。 无际在安岳县狮子山...
龙显昭
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莅蓉城而未果,但得亲与虚老对话而参学皈依,同时又与密教上师贡噶活佛,亲聆大手印法语之时。
而当时所谓之“护国息灾法会”,举办地点是在重庆南岸狮子山慈云寺。法会共有显教与密教两坛。上午显坛,乃虚老所...神色凝重,语我曰:“即将返蜀,玉阶过去与我有僚属因缘,或可幸免乎?”忽而陈云先生来拜望曾老,我与之握手为礼,交谈片刻即便辞去。
五、相关禅门与虚老的疑情问题
狮子山慈云寺之护国息灾法会,主持...
南怀瑾
|五明研究|
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